En el marco de una
estancia como investigador visitante en la Fundación Bruno Kessler, el profesor
Daniel Toscano López expondrá algunos avances de su actual investigación
postdoctoral, el próximo viernes 19 de julio de 12:00 a 13:30 horas, la cual
viene llevando a cabo bajo la orientación del profesor Francisco Vázquez García
en la Universidad de Cádiz. A La presentación que lleva por título: “Lapandemia de Covid-19: un enfoque arqueo-genealógico” puede accederse a través
de cualquiera de los siguientes links (la inscripción debe realizarse antes del
18 de julio de 2024 a las 12.00 horas).

La
pandemia da Covid-19: un approccio archeogenealogico - FBK ISR

The Covid-19 pandemics: an
archeogenealogical approach - FBK ISR

Resumen

Aunque
hace un poco más de un año la OMS declaró terminada la emergencia sanitaria
mundial por el Covid-19, ésta aún no ha llegado a su fin y por ello resulta
interesante analizarla desde una perspectiva filosófica. Su impacto fue global,
ya que era un problema de salud pública global, pero la pandemia no representa
un universal, y por lo tanto como universal es inexistente: fue más bien el
resultado del encuentro entre los determinantes naturales y los determinantes
sociales.

La
pandemia de Covid-19 es una realidad contingente, surgida como resultado del
heterogéneo acoplamiento de condiciones histórico-epistemológicas, socio-ecológicas
y económico-políticas.

La
arqueología no estudia el fenómeno de la pandemia de Covid-19 como si fuera
algo preexistente, fijo y fuera del tiempo, sino que investiga el conjunto
heterogéneo de circunstancias y prácticas que lo convierten en objeto de
debate. En torno a este objeto se ha construido la verdad de la ciencia y de la
opinión pública, se han establecido reglas de aceptabilidad o inaceptabilidad y
se han definido los protocolos que la regulan, se han utilizado saberes
especializados -epidemiología, virología, farmacología, estadística, Big data- y
puesto de manifiesto creencias y representaciones sociales, se han movilizado
movimientos colectivos (asociaciones de pacientes, movimientos anti-vacunas,
feminismo, ambientalismo) y, finalmente, se han implementado dispositivos de
control y tecnologías biopsicopolíticas que rigen la vida de los individuos y
las comunidades.