Este trabajo reconstruye la genealogía del dualismo vital que atraviesa la filosofía de Ralph Waldo Emerson a partir de la metáfora del tránsito del jardín a la naturaleza salvaje. Lejos de entender este dualismo como una oposición ontológica rígida, el artículo lo interpreta como dos formas existenciales dinámicas que expresan distintos modos de relación entre el hombre y la naturaleza. A través de un análisis histórico-intelectual, se rastrean los orígenes de esta concepción en la tradición romántica alemana —especialmente en Goethe, Schelling y Novalis— y en el contexto de la transformación cultural y territorial de los Estados Unidos. Desde esta perspectiva, la naturaleza salvaje emerge en Emerson como una categoría filosófica clave para pensar la emancipación individual, la crítica al mecanicismo moderno y el germen de una filosofía ambiental que rechaza la separación entre sujeto y mundo.

Ponencia presentada en el III Congreso Nacional de Humanistas «Dualidades del Humanismo», Sevilla, 16-17 Octubre 2025

El programa puede consultarse pinchando en este enlace.