El análisis foucaultiano de la parresía termina su proyecto de una «historia de la verdad”. La parresía muestra al ser del sujeto como sola actividad y, así, destacael límite fu”. La parresíamuestra al ser del sujeto como sola actividad y, así, destacael límite fundamental, que podemos encontrar en Platón por primera vez, entre elser del hombre como éthosy el ser del hombre como téchne, que es la frontera entrela filosofía y la retórica. El propósito de este trabajo es mostrar esta contraposiciónen lo siguiente. (1) La filosofía es un decir atemático frente a la dependencia deltema de la retórica. (2) La filosofía es deber, asunción de la fáctica finitud del hom-bre (alma), y crítica, descubrimiento de la necesidad del decir verdadero en el juegodel alma y de la pólis. (3) La filosofía es exposición al peligro que supone ladescomposición de la pólis, frente al aseguramiento de la posición más ventajosa en ella.

Palabras clave:parresía, actividad del habla, crítica, kairós, transgresión, peligro.