Referencia completa: Vázquez García, Francisco: «Figuras de la Alteridad en Michel Foucault», Er. Revista de Filosofía, 19 (1995) (SEVILLA), pp. 69-83.

Nadie ignora hoy que desde hace años vienen difundiéndose con brío formas de acción política y tendencias culturales vindicadoras de los derechos absolutos de una identidad mortífera e impermeable, asociada a la pertenencia étnica, las tradiciones religiosas, las peculiaridades nacionales y tribales o la singularidad idiomática. El término del internacionalismo socialista, la crisis del Estado del Bienestar y el debilitamiento de los movimientos sociales, signos de nuestra era de capitalismo neoliberal triunfante, han propiciado estas nuevas saturnales de la identidad. Lo propio de nuestro momento es que esta pujanza del pensamiento de la identidad y la identificación aparece como una afirmación agresiva del derecho a la diferencia frente al universalismo cosmopolita de la racionalidad ilustrada. Frente a este pensamiento de la identidad rocosa, irreductible y amurallada, como una reserva natural o un nicho ecológico infranqueable, proliferan hoy, como contrapartida crítica, las filosofías de la alteridad, del mestizaje, de la hospitalidad y la comunicación sin restricciones. En este esfuerzo disperso y muchas veces divergente por pensar al otro evadiéndose de las identidades bien troqueladas, ¿qué lugar ocupa la filosofía de Foucault? O mejor dicho, ¿qué instrumentos hay en el taller foucaultiano, válidos para forjar hoy una filosofía entendida como práctica de la alteridad?.

El artículo se puede descargar en la web de academia.edu de Francisco Vázquez, pinchando en este enlace.