La primera parte del artículo realiza una introducción conceptual e historiográfica a la noción de «género epistémico» en la obra de Gianna Pomata. Esta noción ha ganado considerable atención e interés en los últimos años, no solo en relación con la historia de la ciencia y de la medicina, sino también entre los historiadores en el campo de la teoría de la historia y la historia de la historiografía. En líneas generales, podemos decir que la noción de género epistémico es una herramienta para la historia cultural del conocimiento. Para Pomata, la desaparición, la emergencia y la transformación de un género epistémico revelan cambios profundos en los modos colectivos de pensamiento. En el artículo se presta atención específica al manifiesto, ahora un género socialmente reconocido en los debates contemporáneos en teoría de la historia, y a lo que este revela sobre la economía moral de los historiadores. Defiendo que la transformación del manifiesto –cuya historia podemos rastrear hasta las luchas revolucionarias modernas y las vanguardias artísticas contemporáneas– en un género epistémico puede leerse como una señal de la introducción de su dinámica político-temporal en la producción del conocimiento histórico.

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