Referencia completa: Vázquez García, Francisco: «La Exclusión del Hermafrodita y la Invención Ilustrada del Único Sexo Verdadero», en Romero Ferrer, A. (coord.): Actas del VI Encuentro de la Ilustración al Romanticismo. Juego, Fiesta y Transgresión (1750-1850), Cádiz, 16, 17 y 18 de octubre de 1991, Cádiz, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz (CADIZ), 1995, pp. 645-653

La construcción social del hermafrodita como figura engañosa, como máscara que oculta el verdadero sexo que todos portamos, la idea de que to do andrógino es un «pseudohermafrodita» y de que compete al médico el descubrimiento y determinación de su verdadero sexo no forma parte de un museo histórico de curiosidades ni se trata de una frivolidad intelectual. Es un capítulo en la historia del sujeto y de la razón moderna. Como ha señalado Foucault en su estudio sobre el caso de Herculine Barbin; ¿por qué en un momento de nuestra historia se pensó que existía una identidad sexual ver dadera y solamente una, y que competía a los médicos el establecerla?; ¿por qué se anudan esos extraños lazos entre el sujeto, su verdad y su sexo?. El uso hoy extendido de la ambigüedad sexual en la moda y el espectáculo, el transexualismo y las nuevas posibilidades de la cirugía, el hecho de que la medicina admita hoy una multiplicidad de criterios de identificación sexual no necesariamente compatibles, todas estas experiencias no han eliminado aún formas de percepción colectiva que juzgan como engañosa, como ficticia, toda transfiguración y duplicidad del sexo, como si se tratase de una falsificación del original, de la presencia auténtica que todos llevamos, un error tolerado pero sentido como tal.

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