Referencia completa: Vázquez García, Francisco: “La Postmodernidad Filosófica y el Valor de la Alteridad en los Estudios Históricos”, Er, Revista de Filosofía, 22 (1997) (SEVILLA-BARCELONA), pp. 73-95

Lo que se propone es abrir una meditación ele carácter «des-disciplinar’,’ que interesa a la vez a historiadores y a filósofos y que no ha sido hasta la fecha llevada a sus últimas consecuencias. ¿Qué implicaciones posee esta crítica filosófica postmoderna para el destino y utilidad de los estudios históricos? ¿cómo repercute la disolución de la idea de historia universal en la capacidad de respuesta ética y política del saber histórico ante
las urgencias del presente? Para afrontar el problema, me detendré sumariamente en la aportación de tres de los principales representantes ele la crítica postmoderna procedentes en cada caso ele ámbitos geográfico-culturales diferentes: Lyotard, Vattimo y Rorty. Se tratará de poner en relación algunos de los temas invocados por estos autores con determinadas tendencias apuntadas por la historiografía más reciente. Sin establecer jerarquía entre ambos niveles discursivos, el filosófico y el historiográfico, se constatará en los dos un mismo «aire de familia» que permite situarlos en esa radicalización de la modernidad típica de nuestro momento.

El texto se puede descargar de la web personal de academia. edu, de Francisco Vázquez, pinchando en este enlace.