El transhumanismo está en vías de consolidarse como un problema teórico para los historiadores. Entre aquellos que decidieron enfrentar con seriedad las profecías autorrealizables de los ingenieros de Silicon Valley, notamos una gran preocupación por las cuestiones planteadas a la filosofía de la historia a partir del problema de la supresión de la humanidad por el advenimiento de un sujeto mejor-que-humano. Estos enfoques, sin embargo, suelen presentar una gran limitación: la desconsideración por los debates que vienen ocurriendo desde hace décadas en el amplio campo de la Historia de las Ciencias, de la Medicina y de las Tecnologías. Este proyecto de investigación propone el examen de aquellas cuestiones de filosofía de la historia a la luz de estos debates historiográficos y filosóficos descuidados, con el objetivo de reelaborar algunos problemas planteados hasta ahora. Si, actualmente, para los teóricos de la historia, el transhumanismo aparece vinculado al miedo de una superación de lo humano, mostraremos, a partir de una tradición intelectual formada por autores como Georges Canguilhem, Gilbert Simondon, Donna Haraway, Dominique Lecourt, Ian Hacking, Francisco Vázquez García y Yuk Hui, cómo ese temor nace de la desconsideración por el hecho de que, históricamente, la técnica está enraizada en la vida, y no en contra de ella.