No es casual que, en una entrevista en la que se pregunta a Butler por la «experiencia trans», se le vuelva a requerir que explique si el sexo (biológico) es una «construcción social» (Butler/Williams, 2014) No es casual toda vez que, como Butler ha señalado reiteradamente, su teoría de la performatividad de género ha sido objeto de malentendidos y de lecturas equivocadas todo el tiempo, para empezar las que ven en la actuación de género una forma frívola de «teatralidad». Consciente de esto, en algún momento Butler asumirá que Gender Trouble [GT] tiene un «controvertido final». Es difícil reconocer en… Ver más
En la Crítica de la Razón pura Kant examina el «idealismo» de Descartes. Ahora bien, este examen a a resultar al mismo tiempo una revisión de la propia doctrina de la CRp, el «idealismo trascendental». Se trata de mostrar algunos elementos que componen esta revisión: las tres formas de idealismo, la crítica al realismo trascendental, el realismo psicológico de Descartes, la Refutación del idealismo y el valor dialéctico-negativo de la crítica al idealismo. El artículo completo se puede ver aquí. Ver más
La «Einleitung» de la KrV puede considerarse como un texto particularmente elaborado desde el punto de vista fenomenológico. Este artículo intenta mostrar cómo funciona en el texto (en detalle los §§ III-V) una estructura interpretativa basada en el trabajo y articulación interna de la reflexión (como el movimiento de emergencia, como un especial diferir, del fenómeno). Para mostrar que la filosofía trascendental es la investigación de la facticidad de la Razón como facticidad de la ciencia. Pero donde por “ciencia” habrá que entender el particular concernimiento de la Razón por su propia e interna problematicidad como trascendencia; por cuanto el… Ver más
In an interview, Lyotard pointed out that in Kant the intellectual plays an “even direct” role in the political field.1 Indeed, the two short pieces of 1784, WIE and IUH, contain direct references to government and rulers (Kant addresses Frederick II in WIE, and Frederick William II and his Minister Woellner in the Preface of CF). Note that this is not the obligatory courtesy with which authors address the Ruler in times of censorship and to secure the imprimatur of their texts. The topic of these writings is clearly political, i.e., how to govern individuals (or states); their tone is… Ver más
El interés por la normas puede encontrarse en distintas corrientes y autores de la filosofía en el s. XIX. De entre ellos, Foucault es uno de los que ha destacado por otorgarles un lugar específico y un tratamiento inédito. Foucault ha pensado las prácticas divisorias desde las operaciones de normalización, que estipulan tanto los territorios acotados para el saber como las prácticas que constituyen a los sujetos así objetivados. Estos mecanismos van a tener recorridos diferentes en los sistemas disciplinarios, en los securitarios y, por último, en las formas de gubernamentalidad neoliberal. Todos ellos se examinan en este trabajo. El… Ver más
Foucault explica cómo se sobrepone al poder de soberanía el biopoder, rindiendo una serie de técnicas de control y racionalización de las poblaciones. Aunque en esta acepción el sujeto político parece desaparecer, al igual que sucede con la libertad, Foucault apostará por posibilidades de resistencia que se compadecen con nuevas lecturas del sujeto político, que ahora aparecerá vinculado a la noción de pueblo aunque no vinculada con la idea de soberanía ya superada. Nos encontramos entonces con sus reportajes de ideas acerca de la revolución iraní. El libro se puede adquirir en Guillermo Escolar Editor Ver más
Son muchos los motivos que, en relación con el problema del lenguaje, se descubren en The Bonesetter’s Daughter También, vinculado a este problema, emerge con claridad la cuestión de la memoria y de la identidad. Queremos plantear la siguiente hipótesis: la memoria está en la inscripción, en el acto mismo de inscripción, que debe entenderse en un sentido amplio como escritura, pero también como marca o huella. Si se quiere, casi en un sentido estrictamente material, como la producción misma del texto y de su verdad. Negativamente, queremos plantear sobre esta materialidad de la escritura y el recuerdo al menos… Ver más
1. Una de las dificultades mayores a la hora de enfrentar la obra de Kahlo es, no tanto la mucha literatura que hay sobre su pintura, que es todavía mayor si consideramos la que hay de cada uno de los cuadros por separado, cuanto una suerte de exceso o sobredeterminación hermenéutica a la hora de enfrentarla. Concretamente nos referimos a la psicologización de su pintura, que permite trazar un cronograma preciso de todas y cada una de sus pinturas junto a las emociones y sentimientos que van siendo suscitados por los avatares de su vida, que están igualmente cronografiados (no… Ver más
Resumen: Sexo y razón es una obra en la que se aprecia un envite claro por una filosofía híbrida, en el tema, la sexualidad, y la manera. En este trabajo queremos dar cuenta de los aspectos más importantes de esta apuesta. Una elección a conciencia del campo filosófico interdisciplinar, entre la historia, la filosofía y la sociología, ciertas precauciones metodológicas (asegurar la eventualización, evitar la dialectización), una crítica sin concesiones a nuestra actualidad y una apuesta ética en el trabajo intelectual Palabras clave: Sexo y razón; pluralismo metodológico; desdisciplinar; eventualización; reflexividad; parresía El texto completo se puede encontrar aquí. Ver más
Resumen: el uso que Butler ha hecho de la fenomenología ha sido constante en su obra y siempre ha tenido cariz político. En los últimos años, al hilo de sus trabajos sobre las ocupaciones del espacio público de la llamada “privamera árabe” (así como sobre sus epifenómenos occidentales, como el movimiento “Occupy Wall Street”), Butler ha revisado el concepto arendtiano de “espacio de aparición”, donde, ciertamente, algo así como una fenomenología política se trasparece totalmente. Palabras clave: Judith Butler, fenomenología, cuerpo, políticas de la calle. El texto completo se puede leer aquí. Ver más
Judith Butler es una de las pensadoras que más se ha ocupado del problema de la identidad de género. Queremos ocuparnos de cómo expresa la figura que estabiliza las identidades y cuáles son las posibilidades que las superan y subvierten, también en lo que hace a su identidad académica. Butler ha mostrado que hay una estructura a la base de todas las figuras de identidad, el binarismo, que es no es sólo de carácter lógico sino que es el resultado de una actividad retórica y restrictiva que va de consuno con el decir de cualquier categoría. En segundo lugar, las… Ver más
En la obra de Judith Butler pueden señalarse dos elementos que han permanecido invariables a lo largo de su evolución. En primer lugar, su compromiso político, guiado no tanto por un proyecto y agenda concretos cuanto por una constante demanda homologable al “derecho a tener derechos” planteado por Hannah arendt. En segundo lugar, su compromiso teórico con una lectura fenomenológica de la producción de realidades, incluidas las que protagonizan el campo político, según muestra su teoría de la performatividad. El texto completo puede encontrarse aquí. Ver más
Resumen:Se trata de analizar la particular condición de vulnerabilidad del lenguaje en el análisis que hace Butler del mismo. Para ello hay que examinar la relectura que hace la filósofa norteamericana de la noción de campo, que vincula con el análisis de Austin, para mostrar que la efectividad performativa del lenguaje está atravesada por una particular finitud, que Butler señala como vulnerabilidad. Esta vulnerabilidad afecta a los sujetos generizados que se constituyen lingüísticamente tanto como a la propia emisión lingüística que se produce y reproduce socialmente. Judith Butler en disputa disponible en Editorial Egales Ver más
Foucault abunda en un inopinado concepto de crítica, que vincula con la virtud, a modo de percutor inédito de una subjetividad disidente y que escape a los procedimiento de normalización modernos. En diálogo con la Escuela de Frankfurt, busca una noción disidente de crítica que sigue la línea de sospecha que autores como Adorno o Horkheimer lanzaron sobre la racionalidad moderna, pero que va más allá. Para ello va a recuperar la noción de Aufklärung, como el ejercicio genuinamente crítico, vinculado con el presente y con una salida de cualesquiera mecanismos de normalización. Este nuevo modo se vincula con la… Ver más
Foucault ha llevado a caco un análisis de la parresía que compromete cierta lectura de Platón en torno a la cuestión del dominio de uno mismo. En este trabajo se analiza la parresía en textos platónicos, mostrando cómo compromete igualmente el problema de la mimesis, de la memoria y del tiempo. El libro se puede comprar en el siguiente enlace. Palabras clave Foucault, Platón, parresía, mímesis, libertad, memoria, tiempo Ver más
El análisis foucaultiano de la parresía termina su proyecto de una «historia de la verdad”. La parresía muestra al ser del sujeto como sola actividad y, así, destacael límite fu”. La parresíamuestra al ser del sujeto como sola actividad y, así, destacael límite fundamental, que podemos encontrar en Platón por primera vez, entre elser del hombre como éthosy el ser del hombre como téchne, que es la frontera entrela filosofía y la retórica. El propósito de este trabajo es mostrar esta contraposiciónen lo siguiente. (1) La filosofía es un decir atemático frente a la dependencia deltema de la retórica. (2)… Ver más
En este trabajo se utiliza el concepto foucaultiano de «heterotopía», así como su análisis de los mecanismos de poder-resistencia para mostrar cómo el encierro monacal de las mujeres desde comienzos del s. XV supone unas posibilidades inéditas de agencia. Se evalúan los posibles modos de agencia discursiva en punto a la organización y jerarquía de los conventos y los mecanismos simbólicos que la acompañaban, que funcionaban como índices de resistencia a la función matrimonial. Palabras clave: heterotopía, encierro monacal, mujeres, Foucault El trabajo es accesible en este enlace. Ver más
